Titulares

Editorial

El "espíritu de Hofstra"

Por Donato Ndongo-Bidyogo

A principios del pasado mes de abril tuvo lugar en Nueva York un importante congreso sobre Guinea Ecuatorial. Convocados por la Universidad de Hofstra, secundada por Harvard y Bates College, los más destacados escritores y pensadores de la única nación hispánica de Africa se reunieron para reflexionar sobre el contexto en el cual producen su obra, en el interior o desde el exilio. El pretexto formal de la convocatoria, a iniciativa de los profesores Benita Sampedro, Bradley Epps y Baltasar Fra-Molinero, fue conmemorar los 40 años de independencia del Estado guineano. Junto a los escritores, participaron también reconocidos estudiosos procedentes de medio mundo, quienes, en trea jornadas intensas, analizaron cuantos temas se relacionan con ese país.

El programa propuesto fue audaz: en cuatro décadas de convulsa existencia, no ha habido demasiadas ocasiones para que opositores notorios y conspicuos personajes del régimen se hablen y se escuchen en un ambiente de tolerancia. Hecho tan singular suscita espectativas políticas quiza desmesuradas, al trascender la reunión el marco científico y cultural. Lo cual no debe extrañar. Parafrasenado a Kwame Nkrumah, la construcción de nuestras naciones requiere conquistar primero el reino político y vendrán por añadidura los análisis históricos y económicos.

Estaban dentro de lo esperado las intervenciones demagógicas y momentos de cierta tensión, salvados por Purificación Angué Ondo, exministra y ahora embajadora en Washignton, mujer razonable y sagaz, una de las caras amables del régimen. En uno de los escenarios donde se desarrollaron las sesiones, el Instituto Cervantes de Nueva York, nos preguntó sin ambages cuáles serían las condiciones para que regresaramos a Guinea y pusiésemos nuestros conocimientos al servicio del pais, nuestras respuestas se sintetizan en sólo dos palabras: libertad y desarrollo.

Libertad, como oxígeno sin el cual no florecen ni las artes ni las ciencias y no concebida como concesión graciosa del poder, sino derecho inalienable de todos los pueblos y de cada ciudadano. Desarrollo, porque no es comprensible, ni tolerable, que un país de apenas 600.000 habitantes, productor de ingentes riquezas, carezca de infraestructuras básicas, medios de comunicación, bibliotecas o librerías y figure aun entre los más míseros del planeta.

Nada extraño que los intelectuales propugnen cambios profundos en el país. En lugar de aturdirnos "en la literatura como una orgía perpetua" como "única forma de soportar la existencia", según la receta de Flaubert, preferimos acogernos a Heráclito, para quien "el arte es vida, y la vida, transformación". Por eso creemos el nuestro un planteamiento juicioso. Cuando la libertad y el desarrollo ya no sean una entelequia sino realidades palpables, pocos guineanos preferirán el frío y las penurias de la expatriación, la inmensa mayoría regresará al calor de nuestros lares.

La embajadora Angué Ondo afirmó varias veces su ofrecimiento de que una reunión como la de Hofstra sea pronto posible dentro del país. En las cuatro décadas que arrostramos desde la independencia de nuestra patria, los guineanos hemos oido todo tipo de promesas, y ya es difícil sacarnos de nuestro escepticismo crónico. Pero no dejamos de desear que ese compromiso se realice, no para encerrarnos unos días en una sala de Bata o Malabo para discursear al viento, sino como prueba de que, al fin, algo cambia. La pelota está en el tejado del gobierno, al que toca iniciar la siguiente jugada.

Si tan débil hilo de esperanza inquieta a los inmovilistas, a quienes viven del régimen o contra él, el "espíritu de Hofstra" puede atemperar la crispación y preparar el futuro cercano, con el diálogo y la transacción como normas y no raras excepciones auspiciadas desde lejos.

Junio de 2009.-

El acto en el Instituto Cervantes de nueva York