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Editorial |
UN RESUMEN DE LA CRUDA REALIDAD DE LA NACIÓN BUBI EN GUINEA ECUATORIAL.publicado por: Resistencia Nacional de Guinea Ecuatorial RENAGE el 14/01/2003 3:34:01 CET
Ante todo queremos agradecer y felicitar al Economista y Experto de las Naciones Unidas (PNUD) D. Fernando ABAGA EDJANG por su cordura y atrevimiento al describir la cruda realidad sociopolítica, económica y cultural que padecen los Bubis desde 1968 hasta la fecha dentro de la República de Guinea Ecuatorial. De hecho no en vano en la actualidad los Bubis son considerados incluso menos que los extranjeros en su propia tierra. Con este atrevido y profundo análisis hecho por D. Fernando Abaga Edjang esperamos que los políticos guineoecuatorianos (Guinea Ecuatorial) puedan desengañar a la población fang a la que el Gobierno de Guinea Ecuatorial ha vendido el discurso del separatismo cuando el MAIB (Movimiento para la Autodeterminación de la Isla de Bioko) ha planteado sus reivindicaciones políticas dentro del mal llamado proceso de democratización de Guinea Ecuatorial. Estas reivindicaciones han sido y son malinterpretadas y manipuladas no sólo por el sistema dictatorial imperante en el país, sino también por la mayoría de los líderes políticos guineoecuatorianos. Esta misma actitud ha sido adoptada por sectores “periféricos bubis” próximos al régimen obianguemista para acusar a los dirigentes del MAIB de fomentar la xenofobia contra a población fang ubicada en la Isla de Bioko. La realidad es que los Bubis han dejado de existir para el sistema establecido en el poder, al no participar en este proyecto que es la República de Guinea Ecuatorial. Una vez más felicito a mi amigo Fernando Abaga Edjang por entender las reivindicaciones planteadas por nuestra organización. Adjunto, para los interesados, el análisis de la realidad de la Nación Bubi así como el pésame y el llamamiento que hace Fernando Abaga a familiares y líderes políticos guineoecuatorianos con motivo de la lamentable pérdida de nuestros hermanos Benjamín RIVAS y Agatónica TOBAPORI. Madrid, 13 de enero de 2003.
Estimados contertulios, Acaban de ser asesinados otros dos seres humanos, guineanos, ciudadanos de la República de Guinea Ecuatorial, uno por torturas y la otra, por disparos, todo ello, en manos de las huestes de la dictadura. Nos dicen en este foro que hay cambios para mejor, que los que nos quejamos por estas actuaciones somos los malos, y no los que las perpetran, que debemos ir para ver con nuestros propios ojos. No quieren decirmos, los que así piensan y predican, que apoyan este tipo de actuaciones, que así la dictadura debe tratar a los ciudadanos de la República de Guinea Ecuatorial, que el guineano no debe ni siquiera disfrutar del derecho a la vida, que la dictadura es el mejor sistema para la República de Guinea Ecuatorial? El régimen ha manifestado en varias ocasiones que defiende y protege la unidad nacional. Esta defensa de la unidad nacional ha consistido, al menos lo que he visto, en machacar a los Bubis, actitud que se ha acentuado con la aparición del MAIB, que se han atrevido a levantar la voz en contra de las injusticias que sufre el pueblo Bubi. Porque las quejas presentadas, al menos, las que he leido y las que he escuchado de boca de destacados Bubis, como mis amigos Weja Chicampo, Martín Puye (q.e.p.d), Echube, y otros que no puedo mencionar aquí son tan legítimas como las que hacemos todos los guineanos a favor de la democracia, la libertad, la igualdad y la justicia. Que se presenten en el marco de los llamamientos a favor de la autodeterminación, de la separación o lo que sea, lo cierto es que existen razones legítimas y demostrables de carácter social, económico, y político que justifican el malestar de la población Bubi. Si existiese una mínima voluntad para fomentar la unidad nacional, el régimen debería haber tomado medidas para resolver estos problemas, en vez de nombrar ministros a Bubis comprados y machacar a los Bubis que se atreven a protestar contra este estado de cosas, fomentando así el odio étnico y, por lo tanto, haciendo peligrar la unidad nacional que dicen defender. Veamos. Razones socioeconómicas: Cuando la República de Guinea Ecuatorial accedió a la independencia, la renta per cápita de Fernando Poo era de 158 dólares, mientras que en Rio Muni, sólo era de 70 dólares. Eso significa que el nivel de vida era muy superior en Fernando Poo que en Rio Muni, lo cual también significa que el nivel de vida del Bubi era, en términos generales, superior al nivel de vida del Fang. Pues, eso era posible gracias al hecho de que el cacao, concentrada en Fernando Poo, era la principal actividad económica así como fuente de ingresos. Con la llegada de la independencia, y todo lo que ocurrió, se produzco una grave y drástica redistribución de la renta nacional, en detrimento de los Bubis, pero a favor de la élite gobernante - la Oligarquía Parasitaria -, Fang en su abrumadora mayoría, si bien sin mejorar necesariamente la situación general del Fang. Pues, la producción de cacaco, principal actividad económica para la población Bubi, se fue bajando, hasta la situación acual de casi desaparición, con un grave deterioro en el nivel de vida de la población Bubi. Lamentablemente, el advenimiento del petróleo ha sido catastrófico para la población Bubi, que ve que el petróleo se produce en su tierra, pero no se beneficia de los recursos que genera dicha actividad, además de sufrir diréctamente las consecuencias de la Enfermedad Holandesa que ha causado la producción del petróleo, en la casi estrangulación de la producción del cacao, empeorando aún más la ya dificil situación económica del Bubi. A medida que el nivel de vida del Bubi bajaba gravemente, y empezando con el famoso programa de Salvamento de Cosecha implementado por Macías a mediados de los años 70s, en el marco del cual miles de Fang fueron llevados a la fuerza a la isla, se ha producido un éxodo masivo de la población continental hacia la isla, pudiendo ya haber más Fang en la isla de Bioko que Bubis. La masiva presencia Fang en la isla tiene importantes consecuencias, entre ellas el peligro a la amenaza a la identidad cultural del Bubi, además de las consecuencias de una convivencia hecha muy dificil por el sistema político imperante, en detrimento de la población Bubi. Razones Políticas: Efectivamente, y a nivel político, en su política de exclusión y en su búsqueda de una legitimidad que no tiene, la Cleptocracia Neopatrimonial Recolonizadora imperante en la República de Guinea ha situado a las minorías étnicas en la cola de la sociedad, con graves consecuencias económicas, sociales y culturales. De hecho, resultante de su inútil búsqueda de una legitimidad inexistente, el régimen ha creado una especie de ranking sociopolítico, de varias capas, como sigue:
Estos diferentes niveles operan en forma de círculos concéntricos, del interior (Obiang - centro) al exterior (Minorías étnicas - periferia), de los más poderosos y privilegiados a los menos poderosos y privilegiados. En estas circunstancias, el Bubi, al igual que otras minorías étnicas, es el que menos poder, menos privilegios y menos derechos derechos tiene. Por supuesto que hay otro tipo de criterios (grado de fidelidad y lealtad al Presidente Fundador, nivel de traición a familiares y amigos, predisposición para asesinar, robar, etc.), que utilizan miembros de círculos periféricos para acercarse al centro (Abia Biteo, Boo Camó, Muatetema Rivas, etc.) y que hacen que gente de niveles cercanos al centro se encuentren en la periferia (Ondo Obiang, Guillermo Nguema Elá, etc.), pero, en términos generales, así funciona el sistema. Ello no significa que muchos, miles de Fang no se encuentren en la misma situación (yo mismo - Fang de pura cepa - estoy en la periferia), pero, repito, estoy hablando en términos generales. Ahora bien, combinemos los problemas socioeconómicos - estrangulamiento económico, éxodo de población Fang a la isla, con la amenaza a la identidad cultural del Bubi así como los perjuicios resultantes de una dificil convivencia fomentada por el régimen - y los problemas políticos resultantes de la Cleptocaria Neopatrimonial Recolonizadora y tenemos a una población Bubi completamente asfixiada. En esta asfixia se encuentra la explicación a los acontecimientos del 21 de enero de 1998. Si el régimen hubiera querido fomentar la unidad nacional, tenía que haber atacado estos problemas. Lamentablemente, optó por la represión, olvidando que la represión intimida pero no convence. Y de lo que se trata aquí, es de convencer. Mi humilde opinión es que el problema de los Bubis es un problema nacional, es consecuencia de la Cleptocracia Neopatrimonial Recolonizadora imperante en el país, la misma que nos afecta a todos. En una situación como la que vivimos, cada uno la soporta a su manera, cada uno expresa su dolor a su manera. Los Bubis expresan su dolor mediante llamamientos a favor de la Autodeterminación, en donde creen estar la solución a las injusticias que sufren, otros expresan el mismo dolor de otra manera. El caso es que, se trata del mismo dolor, del mismo problema. Los Bubis que mueren asesinados por el régimen mueren en manos de los Fang. Si yo fuera Bubi, a mí qué me importaría saber si todos los Fang no son asesinos? Y por qué tendría que hacer el esfuerzo de mirar bien, de distinguir entre los buenos Fang y los malos Fang, que en realidad les matan los mismos esbirros que también matan a otros Fang? No estaríamos exigiendo demasiado a ese Bubi de Baho, de Moka, de Bantabare, etc.? Lo importante es que no se produzcan asesinatos, ni demás injusticias que se dan en la República de Guinea Ecuatorial. Estamos llorando ahora la muerte de dos Bubis, en manos de asesinos Fang. Esta es la realidad que ve el Bubi desde la accesión de la República de Guinea Ecuatorial a la independencia. Y como he dicho arriba, el régimen en su búsqueda de una legitimidad que no tiene, utiliza el clan, la etnia y demás criterios oportunistas para crear y fomentar enfrentamientos entre los hijos de la República de Guinea Ecuatorial en beneficio propio. En ese sentido, ruego a todos los guineanos de buena fé, que hablen, que denuncien estas muertes al igual que hablan y denuncian otras tantas que se producen en nuestro maltrecho país causadas por la dictadura. Se trata de muertes de ciudadanos de la República de Guinea Ecuatorial. Mis pesames a las afligidas familias de Agatónica Tobapori y Benjamin Rivas Esara. Que Descansen en Paz. Atentos saludos. Fernando Abaga Edjang Fuente: MAIB ¡Nota importante! El contenido de los artículos publicados no refleja necesariamente la opinión de la redacción de guinea-ecuatorial.net Véase también la declaración sobre el uso de seudónimosTwittear |
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