La réplica de Manuel Ruben N dongo nos ha producido más inquietud sobre su equilibrio y solidez intelectual. Nos sentimos escandalizados cuando el saber, la inteligencia, el sentido común, la honradez y la ética se abandonan en la cuneta del largo camino hacia la libertad, para ponerse al servicio de tiranos y seres malvados que mantienen en la opresión más oprobiosa a una indefensa y pacífica población, como la ecuatoguineana.
Empezando por el principio, nos hubiera gustado que el sesudo francófilo Manuel Ruben N dongo nos hubiera contestado si conoce efectivamente al secretario particular de Teodorin Nguema Obiang Mangué, llamado ” mama ” de origen camerunés, para más señas, y gran vividor de los ambientes más enchufados de Paris. Es sencillo, sólo tiene que responder Sí, le conozco / No, no lo conozco. Lo que corresponda a la realidad y a la verdad, por supuesto.
Todo ese ejercicio barato e innútil de autobombo, sin entrar en la materia del ”debate”, es decir, la naturaleza criminal del régimen tiránico de Malabo y su vinculación ( la vinculación de Manuel Ruben N dongo, queremos precisar ) con las estructuras lobbistas que defienden dicho régimen en Francia, mediando pagos posteriores por los servicios prestados, en euros, claro está.
La metamorfosis de Manuel Ruben N dongo no se debe a un descubrimiento tardío de las supuestas bondades del régimen del caos. Un cambio radical de esta envergadura necesita de un catalizador eficaz.....para que nos entendamos.....:euros ( pocos euros al principio y muchos euros prometidos para después ). Euros manchados de sangre, la sangre del Pueblo de Guinea Ecuatorial, que cada día que pasa, se muere un poco más, en las garras del tirano.
Para confirmar la pérdida de rumbo y complicar aún más su ya insostenible posición ( un supuesto intelectual, defendiendo a un régimen sanguinario, cleptocrático, y apestoso ) nos viene con ejemplos de un redomado ignorante sobre sus ” defensas ” a las posiciones políticas racistas y ultraderechistas de Jacques Chirac y Nicolas Sarkozy.
Veamos un poco lo que piensan esos señores ( Chirac y Sarkozy ) de Africa, de su Historia y de los Africanos.
Cuando se derrumban el régimen soviético y sus estados satélites a finales de los años 80, las aspiraciones democráticas de los pueblos africanos empiezan a tomar cuerpo. François Mitterand, adelandose a una posible maniobra Norteamericana en el continente africano para ” apadrinar ” la instauración de la democracia en los Estados africanos, casí todos dirigidos con sistemas de partidos únicos (pseudoizquierditas o filo-fascistas ), en la Conferencia de la Baule ( 20 de junio de 1990 ) insta a los jefes de Estados africanos a adoptar sistemas pluripartidistas.
Poco antes de la Conferencia de la Baule, en febrero de 1990, en una entrevista en la emisora de radio Europe 1, con la periodista Catherine Nay, Jacques Chirac, ante el reproche de la periodista en el sentido de que la posición de este era racista al negar a los pueblos africanos la posibilidad de disponer de varios partidos políticos en sus países como cualquier ciudadano del mundo. Esta fue la respuesta de CHIRAC:
” L Afrique n est pas mûre pour la democratie. C est que les pays africains ont une caracteristique, c est d être divisés non pas par l ideologie. Il n y a pas d affrontement ideologique entre africains dans tel ou tel pays, mais des divisions ethnique. Il y a dans ces pays un très grand nombre des tribus qui ont leur traditions, qui ont leur culture, qui ont leur histoire et qui ce sont toujours battus. Le grand effort des dirigeants modernes de ces pays dépuis les indépendence c est de rassembler ensemble les gens, de les faire s entendre et de realiser l unité nationale et l effort de redressement. Dès que vous envisagez la creation, comme cela, parce que l europe considere que c est bien, d un certains nombre des partis, ce que je peux comprendre, que se passe t-il ? Vous avez immediatement un parti par tribu et au lieu d avoir la democratie vous avez l affrontement et un risque d anarchie. Il faut tout de même reflechir avant d imposer a tous ses certitudes. la democratie peu rêvetir un certain nombre de formes. J entandais tout a l heure qu on avait le choix entre un parti et un autre parti. Cela n a aucun sens en afrique oú il n y a pas des clivages ideologiques...”
Y por si alquien tiene alguna duda sobre las ” convicciones políticas racistas ” de Chirac nos legó esta otra frase sobre los africanos: ” les africains, quoique gentils, leurs bruits et les odeurs fortes, rende la cohabitation avec eux difficile ”.
En cuanto a Nicolas Sarkozy , tampoco se queda corto. En su polémica gira por Africa dejó esas perlas para la posteridad: que los ejércitos coloniales fueron a Africa con una estricta y exclusiva misión civilizadora ...” des peuplades arriérrées ” ..et aportés ” progrès et humanité ”. ” L Afrique a sa part de responsabilité dans son propre malheur, la colonisation n est pas responsable des guerres sanglantes, que se fonts les africains entre eux ” ” Le drame de l Afrique ce que l homme africain n´est pas assez entré dans l histoire...Jamais il ne s élance vers l avenir....”
Estas son las convicciones políticas y los posicionamientos sobre los africanos, su historia y su futuro que dice defender el intelectualoide Manuel Ruben N dongo. Habría que pasar mucha hambre para, teniendo dignidad humana y africana, defender posiciones tan reaccionarias como los discursos y las convicciones políticas de Jacques Chirac y Nicolas Sarkozy y encima, presumir de ello. Esto sólo tiene un calificativo: prostitución intelectual y sumisión cobarde ante las injusticias y los intereses colonialistas del capitalismo salvaje.
CON ESTA CRÓNICA , damos por cancelado cualquier ” debate ” con el prostituto intelectual Manuel Ruben N dongo, ya que vemos que le falta objetividad, realismo y vive en una situación de autoengaño. En fin, de todo tiene que haber en la VIÑA DEL SEÑOR, MBO OBA, incluido.
Fuente: MBO OBA
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