BILOB Y NO « BILOP » NO ES INSULTO NI PEYORATIVO

Me gustaría comenzar mis reflexiones citando las enseñanzas del legendario estratega chino Sun Tzu que Fernando Abaga Edjang nos recordaba en su artículo « Bataman go Home ». « Si conoces a los demás y conoces a ti mismo, ni en cien batallas correrás peligro ; si no conoces a los demás, pero te conoces a ti mismo, perderás una batalla y ganarás otra ; si no conoces a los demás ni te conoces a ti mismo, correráas peligro en cada batalla ».

Partiendo de esas enseñanzas que Fernando Abaga Edjang nos recuerda en su artículo, parece que Humberto Riochi ni conoce a los demás ni conoce a sí mismo lo que le conduce ciega e irremediablemente a correr el peligro en cada una de sus batallas contra su enemigo a batir : los fang.

Los que estamos acostumbrados a leer los panfletos incendiarios de maras de Humberto Riochi contra la etnia fang no nos sorprende que quiera utilizar la palabra mal escrita por él « bilop » para justificar sólo Dios sabe qué.

BILOB y no « BILOP » es una forma corta y abreviada de la palabra BILOBLOBO que los fang atribuyen a las lenguas que por su rareza a la suya no llegaban a entender o comprender y de ningún modo es un insulto ni mucho menos peyorativo. En efecto, la palabra biloblobo no concierne a las personas como tales sino a su forma de hablar distinta a la de los fang. El significado podría ser algo así como una mezcla desordenada de vocablos inentendibles e incompresibles para el fang y por consiguiente, surgió la palabra biloblobo que sería igual decir, revuelto. El verbo en este sentido sería aloban es decir revolver o morderse según el caso. Por ejemplo, mi mujer que no es fang es para mí una biloblobo porque habla diferente que yo y no es ningún insulto o peyorativo cuando mi madre me preguntó si mi mujer era beti es decir si hablaba una de las variedades de nuestra lengua o es biloblobo. Dicho esto, se ve claramente que Humberto Riochi es campeón en manipulaciones interesadas. Lo que sí tiene connotación peyorativa, etnicista, racista son palabras como « bataman », « batafoot » que los isleños de Bioco utilizan hacia los fang y digo fang porque no se si los miembros de las otras etnias procedentes del continente están incluidos.

Esta aclaración es muy importante por cuanto que la gente manipulan interesadamente y por fines oscuros cosas que no tienen ninguna relevancia sólo por querer dañar y hacer el mal a las personas. Es evidente por lo tanto que las pretensiones e intenciones de Humberto Riochi y su camarilla no son otras que declarar la guerra a los fang y si la ganara, éstos serán expulsados de su « territorio histórico » que sería lo mismo una limpieza étnica. Si éste es su objetivo, pues que se prepare porque la batalla será ardua y como dicen los alemanes « Warm anzihen » que significa : abrigarse.

A Humberto Riochi le falta coherencia y tacto en sus incendiarias declaraciones. Lo que debería hacer es informarse sobre lo quiere reprochar a sus adversarios que me parecen que son frutos de su imaginación. Antes de saltar a la palestra con declaraciones pomposas que no son que un producto para la galería y para el consumo exterior, debe como he dicho arriba, informarse y armarse si fuera necesario de argumentos sólidos y no esos lloriqueos para que le tengan piedad y compasión.

No creo que sorprenda a propios y extraños que algún interesado no guineano que anda perdido por los foros de Guinea Ecuatorial sirva de catalizador a las pajas mentales de los voceros etnicistas algunos afincados en España hace décadas y que sin duda con nacionalidad española. Como se sabe, (y el ejemplo de triste memoria del genocidio en Rwanda), todas las confrontaciones étnicas e interétnicas que se viven en Africa negra siempre han sido propiciadas por una « mano blanca » en la sombra para dividir a los africanos utilizando el tema étnico como caballo de batalla.

Tampoco sorprende la hipocresía de algunos grupúsculos de politicastros del espectro político español que de repente descubren que la problemática de Guinea Ecuatorial es fruto de una supuesta falta de cohabitación de las etnias que habitan nuestro país. Me pregunto, durante la dictadura de Franco que duró casi cuatro décadas ¿fue la falta de cohabitación la que hizo que Franco estuviera en el poder durante casi medio siglo? Y si hubo tal cohabitación, ¿por qué entonces Franco estuvo 40 años en el poder? Los problemas que hoy tiene España tanto a nivel político, económico y social, ¿son consecuencia de la falta de cohabitación entre las nacionalidades que componen la España UNA, GRANDE y LIBRE?

Me pregunto si esos politicastros andan bien de cabeza. Es de locos pensar a esta altura en que estamos que una supuesta falta de cohabitación de las diferentes etnias de Guinea Ecuatorial es la que propicia la persistencia de la dictadura en nuestro país. Por favor, dejemos de marear la perdiz y de buscar la quinta pata al gato. Seamos un poco serios. El problema de Guinea Ecuatorial es político y está por encima de cualquier reivindicación etnico tribal. Los que no son capaces de proseguir en la lucha contra la dictadura impuesta por las armas en nuestro país les aconsejamos que mejor nos dejen tranquilos y si la política para ellos es el arte de hacer el ridículo motivo todavía suficiente para que se vayan.

Mientras la inmensa mayoría de nuestros compatriotas de dentro y de fuera están volcados en la lucha contra el oprobioso régimen de Teodoro Obiang Nguema y sus lacayos internos y externos, un grupillo de trasnochados y nostálgicos de una escisión de la República de Guinea Ecuatorial, quieren con maniobras dilatorias desviar nuestra atención haciendo con ello un flaco favor a esta lucha justa y necesaria para que los guineoecuatorianos podamos caminar de verdad pisando las sendas de nuestra inmensa felicidad sin discriminar, sin separación cantándo LIBERTAD. Esta es la razón de ser de nuestra lucha y no las manipulaciones orquestradas por los voceros etnicistas. Tampoco un fang permitirá que le llamen « bataman » en su país que es la República de Guinea Ecuatorial.

Dr. Samuel MBA MOMBE, médico
y activista por la demcocracia en Guinea Ecuatorial


Fuente: LD

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